知識創造を詩的に可視化する

ぴくはりさーちは、ナレッジマネジメントの理論的な基盤であるSECIモデル（共同化・表出化・連結化・内面化）を、詩的かつ文化的に再構成する試みとして、各プロセスに対応する四字熟語を選定いたしました。これは、知識創造の流れを日本語文化の深層と接続し、実践の場においてより豊かな理解と共鳴を促すものです。

SECIモデルとは

SECIモデルは、野中郁次郎が提唱したナレッジマネジメントの中核をなすフレームワークです。
暗黙知と形式知の相互変換によって、知識が創造されるプロセスの理論において、

　　S 共同化 (Socialization) とは、暗黙知を共有すること

　　E 表出化 (Externalization) とは、暗黙知を形式知へ変換すること

　　C 連結化 (Combination) とは、形式知を体系化すること

　　I 内面化 (Internalization) とは、 形式知を暗黙知として体得すること

の４段階で構成されます。この流れを詩的かつ実践的に表現するため、以下の四字熟語を対応させました。

共同化 ＝ 教学相長 （きょうがくあいちょうず）戴聖「礼記」より

　　教えることで学び、学ぶことで教えが深まるという相互成長の構造を表します。
　　ぴくはりさーちの共同会や研修における暗黙知の伝え合い・育ち合いを象徴し、マネジメントシステムの
　　基盤として、知識の基盤を形成する言葉です。
　　参加者同士が教え手であり学び手でもあるという場の構造を示し、知識の共有が共鳴と深化を生むことを
　　示唆します。

表出化 ＝ 知行合一（ちこうごういつ）王陽明「伝習録」より

　　実践を通じて語られなかった知が言語化・図式化されるプロセスを表します。
　　ぴくはりさーちの評価法や記録化の活動を通じて、知と行が一致し、暗黙知が形式知へと昇華されます。
　　技術と倫理が統合される場が生まれ、実践に根ざした知識が言葉として立ち上がる瞬間を象徴します。

連結化 ＝ 温故知新 （おんこちしん）孔子「論語」より

　　過去の知見を再構成し、新たな理論や枠組みを創出するプロセスを表します。
　　ELSEWHY Archives（何処にもない、何も起きていない理由）の編集と継承の営みに深く関わり、形式知の
　　体系化と普遍化を担う段階です。
　　記録された知が未来の安全文化を育む礎となり、過去と現在をつなぐ知が次なる創造へとつながります。

内面化 ＝ 行雲流水（こううんりゅうすい）蘇軾「与謝民師推官書」より

　　理論や記録が、実践や感性を通じて自然に身につくプロセスを表します。
　　安全文化の浸透と詩的実践を象徴し、形式知が再び暗黙知として体得される流れです。
　　知識が身体化され、日常の判断や行動に自然に現れるようになり、文化としての安全が根づいていきます。

共助のための伝え合い・育ち合い

　　このように、SECIモデルの４段階を四字熟語で詩的に可視化することで、SPUS 有用安全考房の活動における
　　知識創造の構造がより明晰に、かつ、文化的に響くかたちで表現されます。
　　中でも「教学相長」は、知名度こそ高くないものの、共助のための伝え合い・育ち合いの精神を最も的確に
　　表す言葉として、ぴくはりさーちの共同化の象徴といえます。

　　ぴくはりさーちは、この構図を研修資料やプロファイルに展開し、有用安全の思想を広く伝えるとともに、
　　知の濃度と共鳴の質を守る場を作りつづけます。

 

ぴくはりさーち
代表　保科 修一

 

 

 

 

 

高山村　水中のしだれ桜